باشيد رستگار ميشويد . ولى كسى كه ايمان به آنچه در شب قدر نازل مىشود نداشته باشد منكر خواهد بود هر كس ايمان به شب قدر داشته باشد ولى معتقد بما نباشد او را چاره‌اى نيست ، مگر اينكه بگويد شب قدر اختصاص بما دارد اگر قبول نكند دروغگو است زيرا خداوند بزرگتر از آن است كه امر را نازل كند با روح و ملائكه بر شخص كافر و فاسق . اگر بگويد در شب قدر نازل مىشود روح و ملائكه بر همين خليفه كه بر مصدر خلافت تكيه زده مسلم است كه اين ادعا قابل قبول نيست قبلا توضيح داده شد و اگر مدعى شوند كه به هيچ كس نازل نخواهد شد و اين حرف را خواهند گفت گمراهند و در گمراهى آشكارى قرار گرفته‌اند كه هيچ چيز بر هيچ كس نازل نشود . محمّد بن جمهور از موسى بن بكر از زراره از حمران نقل كرد كه گفت : از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدم از آنچه تميز و توضيح داده مىشود در شب قدر آيا همان چيزهائى كه خدا مقدر كرده ؟ فرمود : نميتوان توصيف كرد قدرت خدا را فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ چگونه مىتواند چيزى محكم باشد مگر اينكه تشخيص داده شود و معين گردد ولى نمى توان قدرت خدا را توصيف نمود كه چه چيز را مقدر مىكند زيرا در اختيار اوست هر چه را بخواهد انجام ميدهد اما اين آيه : لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ يعنى فاطمه زهرا عليها السّلام . و اين آيه : تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها ملائكه در اينجا مؤمنين هستند ( ائمه ) كه داراى علم آل محمّدند روح عبارت از روح القدس است كه او در فاطمه عليها السّلام است مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ ميفرمايد : از هر امرى در سلامت هستند حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ تا وقتى كه قائم آل محمّد قيام كند . مناسب با همين روايت است آنچه شيخ ابو جعفر طوسى در رجال خود از